培灵会第二天下午的分享：圣灵

 

让我们打开《以弗所书》第五章，从第一节到二十一节，这整段经文。

请大家翻到经文后，我们一同来读。预备，一、二、三，开始：

“所以，你们要效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。至于淫乱，并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。淫词、妄语，和戏笑的话，都不相宜，总要说感谢的话。因为你们确实知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无份的。有贪心的，就与拜偶像的一样。不要被人虚浮的话欺哄，因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。所以，你们不要与他们同伙。从前你们是黑暗的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。总要察验何为主所喜悦的事。那黑暗无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人。因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的。凡事受了责备，就被光显明出来，因为一切能显明的就是光。所以主说：‘你这睡着的人当醒过来，从死里复活！基督就要光照你了。’你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的时代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。又当存敬畏基督的心，彼此顺服。”（以弗所书 5:1-21）

大家有否留意，这里有一句极重要的经文：“不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满”（以弗所书 5:18）。如何？乃要被圣灵充满！

关于“被圣灵充满”，许多弟兄姐妹存有误解或偏差的理解。因着不同的教会经验，我们对圣灵充满有不同的认知和看法，但并非每种看法都合乎圣经。

刚才我们读的经文，回答了三个关键问题：第一，为何要被圣灵充满？第二，是否为命令？第三，被圣灵充满有何表现，证明我们真被圣灵充满，而非仅凭感觉？

好，我们简要来看。

一、为何要被圣灵充满？

从第十八节前的经文，提到哪些原因？你能总结吗？

谁想好了？想好了就直接分享。为何要被圣灵充满？

大声说：“为要结出光明的果子，故要被圣灵充满。”对，这是一个答案。来，还有吗？

“为要凭爱心行事，我们常缺乏爱心，故要被圣灵充满。”对，没错！还有吗？

“为要分辨，有分辨力和洞察力，故要被圣灵充满。有了分辨力，才能做当做的事。”很好，这是一个。还有吗？

“为明白主的旨意。我们生活中常糊涂，不明主旨意，故要被圣灵充满。”对吗？很好，还有吗？

“为有感恩的心，活在感恩里，免得无感恩之心。”但经文说“总要说感谢的话”（以弗所书 5:4），重点何在？对，我们常说淫词、妄语、戏笑的话。经文教导我们在话语上保持纯正清洁，说感谢的话，故要被圣灵充满。可否这样回答？可以！还有吗？

“被圣灵充满，才有怜悯的心。”哪里提到这事？

还有吗？

“敬畏基督的心。”那是表现。

“结出光明的果子。”前面已提。但这里具体说，结光明的果子，即行在光明中。今日早上的查经也提到，要行在光明中、义中，对吗？光明果子有三词：良善、公义、诚实。这三者指向什么？

良善指向动机，从光明角度看我们的心意。

公义指向标准，我们的行为当合神心意。

诚实指向态度。诚实需勇气，弟兄姐妹！对吗？非人人皆诚实。诚实是不仅坦然面对自己的优点，也勇于面对缺点，公开承认，学习改变。这才叫诚实，对吗？

好，大家还提到一点：爱惜光阴，把握时机。反面是我们浪费光阴，未察觉时代的邪恶，随波逐流。这些都是为何要被圣灵充满的原因。

总结一句：为效法基督，持守并扩展主的见证，故要被圣灵充满。

这概括了前面的原因。弟兄姐妹要明白，被圣灵充满关乎我们生命的彰显、与他人的关系及影响，指向什么？与旁边的说：基督徒的见证。

以色列人因宗教化、心口不一，未行在光明与义中，以致失败，失去见证。神原要用以色列作祂同在的见证，扩展这见证，让人看见以色列中有神，他们的生活按神原则，影响世界归向神，如大卫与所罗门时代。

所罗门时代有何事？吸引人吗？吸引！为何？因所罗门有神赐的智慧，治理国家井井有条，写下《箴言》，显神赐的判断力。列国仰慕这智慧，非人间智慧，乃见证！人来观看。另，所罗门未求财富，神却赐他财富，包括大卫积蓄的。这都成为见证，向列国传扬神的同在。

这让我们知神对今日教会的旨意：让我们有见证，扩展见证，倍增教会，自发增长。 这是教会的目标与方向。

故我们说，被圣灵充满的原因，若我们察觉生活中缺乏判断力，行为有光明与黑暗之分，对吗？若按神的指引活，许多行为与选择是什么？黑暗的，制造灰色地带，以为神不知、人不觉。但这与何相悖？光明的子女，行在光明中，大相违背！

我们的话语常说感谢的话吗？还是抱怨、批评、指责？经文说“凭爱心行事”（以弗所书 5:2），我们未必真有爱心。另，行在光明中，不与人同做黑暗的事，反要责备行这事的人，即揭发。

你会吗？不说别的，教会中，见弟兄姐妹言行违背神，你会提醒、劝阻吗？多不会！为何？怕得罪人。这叫什么？与旁边的说：私欲。

我们只想维护自己的感觉与想法，却不知当维护的是神的原则与心意。

这些例子显明，生活中要有判断力不易。尤其在看似“对”的问题上，如《对与对的选择》书名，标准是什么？何为对？

如教会人际关系，与世俗交往有何不同？应不同！但我们常将世俗交友法则带入教会。教会当按《提多书》1-2章：劝老年人、少年人、中年人、富人等，核心是劝。你敢劝吗？不敢！为何？私心！故我们的判断力常偏差，因失去神的标准，缺乏圣灵的智慧与能力。我们在生活中显得低能，与世人无异。这就是为何需被圣灵充满，对吗？否则，世人看你信耶稣又如何？信耶稣，夫妻仍争吵，生活仍贫穷，家庭仍混乱，教育仍一塌糊涂。这显我们失去什么？见证与能力。

故我们需被圣灵充满。这理由充分吗？充分！

二、被圣灵充满是命令

经文说：“不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满”（以弗所书 5:18）。保罗用比喻说明被圣灵充满是命令。醉酒者有何表现？大声说！胆量大。平时不敢做的，醉酒后都敢。豪言壮语，平时怕妻子，醉后不怕，极有胆量！还有？失去自控力。对，被酒精掌管，借酒性做想做的事。

这比喻何意？与被圣灵充满类似。经文说要不断被圣灵充满。本质是何？被圣灵掌管。 问旁边的：你愿被圣灵掌管吗？有人说：“不愿！因会失去自由，受限制。”这解释了为何我们不愿被圣灵掌管，活成现今不满意的光景。

我们想让自己满意，不在乎圣灵满意，结果连自己也不满意，明白吗？故被圣灵充满是不断的过程，非一次性。

如耶稣在《路加福音》4章，被圣灵充满后，进入旷野受试探。试探后，经文说：“耶稣满有圣灵的能力”（路加福音 4:14）。不断被圣灵充满，达成什么？与我说：满有圣灵。满有圣灵是身量增长，圣灵能力在你内更大，带来更大自由、掌控力，能辨魔鬼作为，胜过其话语。

对我们，圣灵充满非仅追求感觉，如“被击倒在地”。许多人视此为表演，但非如此！渴慕圣灵充满，是心说：“主，我将主权交你，愿跟随、顺服，你说我就行。”而非：“主，需时充满我，自我事时别管。”对吗？

当你不断寻求、顺服圣灵，就不断被圣灵充满。祂愿引导，你一听就回应，就被充满。我们常迟钝，赶不动，对吗？

基督徒在教会两大问题：一、藐视先知讲论。对教会教导评估、无所谓，视作心灵鸡汤，听过便罢。至于遵行？“再说吧。”这是对神话语的态度，有罪，带来大亏损。二、消灭圣灵的感动。圣灵感动你，给你引导或提醒，你却不回应。想想，圣灵提醒一次，你不理，结果如何？不提醒了！因提醒无用，你装听不见，不改变，行我素。圣灵还会提醒吗？不会！神对以色列人常说：“有耳却听不见，有眼却看不明”（以赛亚书 6:9-10）。先知责备这话。今日，教会中也常如此。我们有受教的心、渴慕的心、聆听的心吗？若一再消灭圣灵感动，结果如何？从圣徒活成庸人，与世人无异，觉圣灵感动难辨，甚至疑是否圣灵感动。为何？与旁边的说：操练不足，光说不练。

故，乃要被圣灵充满，不断操练、追求、顺服，主动求神掌管。我们需谦卑、顺服的态度，追求被圣灵充满。

三、被圣灵充满的表现

最后一个问题，被圣灵充满有何表现？请看19-21节，以琳为我们读。

“用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。又当存敬畏基督的心，彼此顺服。”（以弗所书 5:19-21）

这里有三层面表现：

第一，口唱心和赞美主。
在教会中，以诗章、颂词、灵歌彼此对说，真诚赞美神，成为生命样式。这赞美是真诚，非应景作秀，因是口唱心和。我们焕发对神的热情，非仅受群体影响，乃日日体会上帝的伟大、信实、慈爱，故赞美祂。这非立刻说方言，而是由衷赞美。

第二，奉主名常感谢父神。
感恩成为生命的重要标记。从生活中看，若常说感谢的话，对神充满感恩，心说：“你竟拣选我！”而非：“为何不拣选我？”两者不同！当我们念及“连我这样的人你都拣选，我仍犯罪，你未收回恩典与祝福”，不该感恩吗？该！这是圣灵充满的重要表现。

第三，存敬畏基督的心，彼此顺服。
活在神的次序中。爱神若真被圣灵充满，必在爱人上显明。非如过去评判人，乃愿聆听、服侍、顺服，对吗？

好！

我们明白这些后，若在生活中真寻求被圣灵充满，如用小杯比喻，杯子水量与瓶子不同。假设瓶口与杯口一样大，一杯圣灵充满，不及一瓶，对吗？故要不断被圣灵充满。当生命身量从杯子长到瓶子，装三四杯水时，操练追求被圣灵充满，你将达那程度。那叫什么？满有圣灵的能力。许多事不再是难处。

弟兄姐妹，生活各异，皆有挑战。面对挑战，别过分强调问题的特别性。若一再渲染、夸大问题，带来何果？问题大过神，信心相信问题胜过神，明白吗？

我们面临的难题不同，但共同需要什么？以神为中心生活，回归正常，活出见证，结出见证的果子，倍增果效。

我信，一切问题在神的道中都有答案。靠生命能力，解决生活问题。这不仅助我们以信仰解决难处，活出生命力，也藉分享与服侍，让人见信仰能力与福音大能，扩展见证。从生命与关系看，无问题是福音解决不了的。

祷告
主啊，感谢你赐圣灵充满我们，掌管我们生命。求你使我们渴慕你的同在，顺服你的引导，活出光明的果子，扩展你的见证。奉耶稣基督名祷告，阿们。