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起初神创造了天地，也照着祂的形象和样式造人。但人却被蛇诱惑犯罪，悖逆神，罪就这样入了世界。此后，我们看到人类在罪的捆绑下毫无抵抗能力，从该隐杀亚伯到挪亚时代，罪恶满了地上，甚至到最后到巴别塔，公然抵挡神。

要借着救赎人类建立祂的国度，恢复祂的创造和荣耀，神从拣选亚伯拉罕一个人开始，展开了这个宏大的计划。这是一个祝福地上万族的计划。在创世记12章1-3节，耶和华对亚伯兰说：

你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地方。我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福于他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。

这个约分为两个部分：一方面，神应许会赐福与他；另一方面，会透过他祝福地上万族。这个约在亚伯拉罕信心的遵行下成立了，故事也就由此展开。关于约的细节，接下来渐渐明显出来：

在13章14-17节、15章4-21节，神应许给他土地和多如尘沙星星的后裔，也预告了他们要寄居埃及400年。在17章1-8节，神进一步应许他国度和君王。神这样说：

因为我已立你作多国的父，我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔建立我的约，作永远的约。

到了22章15-18节，整个画面就清晰了：神会赐福给亚伯拉罕土地、后裔和国度，并且要透过亚伯拉罕和他的后裔祝福地上的万族万国。在本质上，这是神的应许，也是神的计划。这一计划关乎全世界所有国家的整个将来的历史，我们都在其中。虽然在这个时候，人们还很难明白这一切将会怎样发生，但我们已经可以看到整个历史进程的核心架构已然隆重。

此后，我们看到神就照着这约的应许带领亚伯拉罕和他的后裔，也继续跟他的儿子以撒、孙子雅各重申这个约。神先差遣约瑟去了埃及，随后雅各全家都下了埃及。等以色列人照着神的预告下了埃及400年之后，神就纪念祂与亚伯拉罕的约，差遣摩西将他们领出埃及。然后，在出埃及记19章4-6节，在西乃山下跟以色列人整个群体立约。这个约被称为西乃之约，约的内容是他们要成为属神的圣洁国民，要在万国中成为祭司的国度。神要透过以色列这个民族祝福地上的万族，并且赐给他们十诫和律法，使他们成为一个特别的国家。这是亚伯拉罕之约中关于国度“从你而立”的发展，这个国家显在万国中成为关键的策略开始显明出来。祂要建立一个群体，用律法使他们成圣，成为神的见证，祝福地上的万族。

随后，神就将他们领进应许之地，尽管因着他们不信的缘故，过程实在曲折，但他们还是进了应许之地。但是，以色列人在迦南地一直在顺服神和悖逆神之间摇摆，没有按照神给他们的律法活出见证，验证了摩西对他们必定失败的预言，说：

我知道我死后，你们必然全然败坏，偏离我吩咐你们的道，行耶和华眼中看为恶的事。

在以色列人的失败中，摩西也预言了神会兴起一位像他一样的先知。接下来，在撒母耳记下7章1-29节，神又继续透过与大卫立约，更进一步发展和实现对亚伯拉罕的应许，要透过一位后裔建立永远的国。大卫做了几篇诗篇来预言和教导百姓。纵然有先知们不断地警告，以色列人还是一连串的悖逆和失败，使其完全失去见证。神必须要审判和管教，以色列失去神的保护，就被周围邻国吞灭。因着放逐和被掳，以色列人开始认真对待神的呼召，在外邦之地不再拜偶像，坚持信仰，使神的名被高举得荣耀，就如但以理、以斯帖等。犹太会堂也在各处建立起来，圣经被翻译为希腊文，并广为流传。开始有一群忠诚的犹太人组成团队，在各处传扬神的名。这所有一切都在为耶稣预备道路。

及至时候满足，神就差遣祂的儿子耶稣来到世界，祂是亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，是神预备的救赎者和君王。在马可福音1章14-15节，祂宣告神的国要降临了，呼召人们悔改信福音，免去将要来的审判。至此，神的计划进入一个新的阶段，应许中的后裔出现了，应许中的神的国度来到了。祂借着祂的身份和工作证明了祂就是旧约预言的弥赛亚。祂周游四方，行善事，教导神的百姓，最后死在十字架上，完成了救赎，并且从死里复活，宣告了完全的得胜已经来到。祂就是福音，凡信祂名的人，罪就得赦免，与神和好，得以进入神的国度。这是成就神在亚伯拉罕之约中祝福万族的应许，是关于应许中那永远国度的好消息。

现在，这个好消息需要被传扬出去，直到万族蒙祝福，神的国完全成就。在耶稣复活升天前，祂把这个传扬福音到万族的使命托付给使徒们以及他们建立的教会，并且应许赐下圣灵给他们。当五旬节圣灵照着应许降临下来时，彼得就起来宣告福音，耶路撒冷教会被建立起来。虽然屡遭逼迫，福音却不断被拓展出去，先是到了撒玛利亚，又继续拓展到了外邦人，特别是从安提阿教会开始，福音借保罗的宣教团队更是被拓展到整个地中海世界。从犹太人到外邦人，从耶路撒冷到地极，福音不断在拓展中。今天，教会必须继续拓展福音，完成大使命，迎接基督再来。